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论符号学在城 市生态公园景观设计的作用

发表时间:2018-12-10 00:00

 

  一、城市生态公园 景观设计,符号学的理论 体系与发展符号学(semiotics,semiologie,semiotic)是20世纪60年代以后由法 国和意大利为中心重新兴盛至欧洲各国,它的源头不外 乎胡塞尔的现象学,索绪尔的结构 主义和皮尔斯的实用主义。如按理论形态 也可分为:


  其一,卡西尔哲学符号学(新康德主义),以及皮尔斯哲 学符号学;


  其二,索绪尔影响下的罗朗·巴尔特的语言 结构主义符号学;再细分:一曰:以索绪尔说“语言学只是符 号学一部分”,二曰:以巴尔特所言“符号学只是广 义语言学的一部分”,这符号学是扩 大意义的语言学,更准确地说“元语言学”理论;其三,前苏联学者劳 特曼的历史符号学,正好是索绪尔 共时研究的反对等等。李幼蒸认为:“今日为通行的 一般符号学理论体系共有四家:美国皮尔斯理论系统,瑞士索绪尔理论系统,法国格雷马斯 理论系统和意大利艾柯一般符号学。” 符号学作为一 个跨越学科研究的方法的学科,当然少不了思 想学术的革命性。符号学在开始之初,主要研究的是 语言特别是形式语言的符号问题,方法和对象都很单一,伴随社会的发展,人们发现符号 这一概念与我们的很多领域都存在着很奇妙的关系,因此当代的符 号学研究逐渐向广义的符号学挺进,逐渐融入了逻辑学、哲学、人类学、心理学、社会学、生物学、传播学、信息科学等领 域的方法和研究成果,在社会科学和 自然科学的各研究领域都展现出了其独特的作用和非凡的价值。符号学学者J. 培特斯和M. 费胥都鲜明的 提出符号的这一交叉性和独特作用,J. 培特斯说:“符号学既是一 种批判的洞察力,又是一种方法论。在这一种意义上,符号学完全可 以作为我们检验我们宇宙以及我们对宇宙理解的一种架构”。M. 费胥说:“符号学为我们 提供一幅非常复杂但有详尽的概图,使我们能够从 中确定任何一个涉及其它领域的高度专门化领域的位置,并迅速地告诉 我们如何从这一领域转向另一领域,并且能够很有 效的区别那些尚待开垦的领域和耕耘已久的领域各自特有的特征。” 我们生活中符 号无处不在——语言、绘画、音乐、文字、文字背后包含的概念、甚至于各种人 们的生活形态和活动等涉及到人们传承交流知识的各种概念,都是可以归到 符号的范畴中,即现实世界中 的每一个事物都反映在人的精神世界中,都可能被符号化。这世界要变成 一个清晰的图景,就要被分割,被分析,而这种固定的 分割就需要我们用符号来固定化,浓缩化,使得精神世界 在符号的基础上不断构建,也使人类通过 符号的所指来探索世界成为可能。因此,对世界认识的 简化与深化都离不开符号。唯有符号,才使事物脱离 它游移不定的表象而获得稳定的必然实质成为可能。——假如我肚子饿了,而别人又能做饭,我怎样让别人知道呢?用语言符号告诉它,简单明了。不用语言,做各种手势,则要费半天力 气他才能懂。像我们的文化,人类把几千几 万年的知识,人类发展的过程经历,以文字符号的形式(古人结绳记事)记录下来,正是通过这些 小小的文字符号,人才可能不断 站在巨人的肩上,向一个又一个 发展的高峰前进,人们才有可能 在短短的时间里了解到人类以往的所有的发展历程——技术发展、艺术发展、哲学发展、经济发展规律 等具体的细节变化,从而使人类社 会不断发展,不断超越历史 成为可能。因此,符号的浓缩和指代性,符号的这种传 播和交流性,符号的这种传 承记载性成为我们研究各领域现状和未来的一个极为重要的参考数据。





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贵州元亨园林 景观工程有限公司
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